1
00:00:00,021 --> 00:00:02,941
[LECTURE DE MUSIQUE]

2
00:00:02,941 --> 00:00:06,121
N.K. JEMISIN : Nous avons instinctivement
ressentir plus de connexion

3
00:00:06,121 --> 00:00:10,141
avec une personne que l'on voit partir
à travers ce processus d'essai

4
00:00:10,141 --> 00:00:13,201
décider qui ils veulent être
et puis prendre cette décision

5
00:00:13,201 --> 00:00:14,821
puis aller de l'avant.

6
00:00:14,821 --> 00:00:16,531
Nous aimons soutenir un outsider.

7
00:00:16,531 --> 00:00:19,483
[LECTURE DE MUSIQUE]

8
00:00:23,911 --> 00:00:26,791
Quand tu essaies de
créer une nouvelle histoire,

9
00:00:26,791 --> 00:00:29,941
ou quand vous essayez de créer
le... l'intrigue d'une histoire,

10
00:00:29,941 --> 00:00:31,711
vous avez probablement
entendu des gens parler

11
00:00:31,711 --> 00:00:34,501
à un typique
arc d’intrigue en trois parties.

12
00:00:34,501 --> 00:00:36,431
C'est juste fondamentalement
un début, un milieu,

13
00:00:36,431 --> 00:00:37,121
et une fin.

14
00:00:37,121 --> 00:00:39,901
Vous commencez par le
personnage dans un état de base.

15
00:00:39,901 --> 00:00:44,111
Vous portez les personnages à travers
une période d’action croissante.

16
00:00:44,111 --> 00:00:45,361
Vous avez atteint un point culminant.

17
00:00:45,361 --> 00:00:47,881
Habituellement, c'est là qu'il y a
une grosse bagarre ou quelque chose qui

18
00:00:47,881 --> 00:00:48,701
arrive.

19
00:00:48,701 --> 00:00:50,461
Puis il y a une période
d'action tombante,

20
00:00:50,461 --> 00:00:55,201
et puis peut-être que tu as une coda
ou une résolution par la suite.

21
00:00:55,201 --> 00:00:58,771
Et un arc de personnage typique
suit un format similaire.

22
00:00:58,771 --> 00:01:01,759
[LECTURE DE MUSIQUE]

23
00:01:05,251 --> 00:01:08,611
Une intrigue de personnage
l'arc peut prendre les deux

24
00:01:08,611 --> 00:01:10,906
la forme interne et externe.

25
00:01:10,906 --> 00:01:13,531
Nous allons parler d'abord de
le caractère motivé par l'extérieur

26
00:01:13,531 --> 00:01:14,531
arc.

27
00:01:14,531 --> 00:01:18,611
Maintenant, cela vient aussi en trois
des étapes, un début, un milieu,

28
00:01:18,611 --> 00:01:19,621
et une fin.

29
00:01:19,621 --> 00:01:21,931
Ce que j'utilise comme
terminologie pour cela

30
00:01:21,931 --> 00:01:25,141
est le personnage
d'abord en régime permanent.

31
00:01:25,141 --> 00:01:27,211
Cela peut être une sorte de
État complaisant,

32
00:01:27,211 --> 00:01:29,611
où ils se sentent
confortable, sont juste

33
00:01:29,611 --> 00:01:32,401
vaquer à leurs occupations quotidiennes,
leurs déplacements quotidiens,

34
00:01:32,401 --> 00:01:33,721
peu importe.

35
00:01:33,721 --> 00:01:35,611
Ensuite, il y a un
Incitation à l'incident,

36
00:01:35,611 --> 00:01:39,961
quelque chose qui les affecte
à un– à un niveau énorme.

37
00:01:39,961 --> 00:01:43,231
Les incidents incitatifs peuvent prendre
beaucoup de formes différentes,

38
00:01:43,231 --> 00:01:47,461
et tous les lecteurs n'y vont pas
être intéressé par tout ce qui incite

39
00:01:47,461 --> 00:01:48,721
incidents.

40
00:01:48,721 --> 00:01:51,781
C'est pourquoi quand tu vois
un personnage motivé par l'extérieur

41
00:01:51,781 --> 00:01:56,821
arc, généralement c'est gentil
d'important à dépenser

42
00:01:56,821 --> 00:01:59,101
un certain temps pour établir
que ce personnage est

43
00:01:59,101 --> 00:02:04,361
intéressant et vaut la peine
à suivre, ça vaut la peine de s'en soucier.

44
00:02:04,361 --> 00:02:06,961
C'est donc une bonne idée avec un
arc de personnage piloté de l'extérieur

45
00:02:06,961 --> 00:02:10,231
pour commencer réellement par là
état stable avec le personnage,

46
00:02:10,231 --> 00:02:14,041
parce qu'alors tu as le temps de
explorer le caractère de la personne,

47
00:02:14,041 --> 00:02:16,981
faites-en quelqu'un que le
le public sympathisera avec,

48
00:02:16,981 --> 00:02:19,121
et puis quand ça
une chose terrible arrive,

49
00:02:19,121 --> 00:02:21,631
alors on se soucie de quoi
leur arrive.

50
00:02:21,631 --> 00:02:24,031
Il y a toutes sortes de
des films catastrophe.

51
00:02:24,031 --> 00:02:26,701
Il y a tellement de désastres
des films que c'est en fait

52
00:02:26,701 --> 00:02:29,581
difficile de s'en soucier quand un personnage
ça finit, tu sais,

53
00:02:29,581 --> 00:02:32,911
des extraterrestres attaquent ou autre.

54
00:02:32,911 --> 00:02:36,811
Mais si nous avons eu un peu de temps
pour connaître le personnage,

55
00:02:36,811 --> 00:02:40,051
j'arrive à aimer le personnage,
alors nous pourrons avancer.

56
00:02:40,051 --> 00:02:43,381
Dans le film "Independence Day",
nous passons beaucoup de temps

57
00:02:43,381 --> 00:02:45,406
avec le protagoniste,
Will Smith.

58
00:02:45,406 --> 00:02:47,281
Il y en a plusieurs
protagonistes de ce film,

59
00:02:47,281 --> 00:02:51,001
mais la plupart du temps
la caméra se concentre en quelque sorte sur

60
00:02:51,001 --> 00:02:56,041
nous montre sa vie, sa
partenaire, ses relations,

61
00:02:56,041 --> 00:02:58,231
son fils adoptif.

62
00:02:58,231 --> 00:03:01,681
Et puis l'incitation
l'incident se produit dans un instant

63
00:03:01,681 --> 00:03:03,691
que nous pouvons complètement
sympathiser avec.

64
00:03:03,691 --> 00:03:05,341
Il s'est levé.

65
00:03:05,341 --> 00:03:07,171
Il va aux toilettes.

66
00:03:07,171 --> 00:03:09,571
Il se promène juste
sa journée habituelle.

67
00:03:09,571 --> 00:03:13,561
Nous voyons de toutes les manières
qu'il est tout le monde,

68
00:03:13,561 --> 00:03:16,671
et puis nous ressentons ce genre de...

69
00:03:16,671 --> 00:03:21,421
le... le viscéral,
moment effrayant et dérangeant

70
00:03:21,421 --> 00:03:24,691
quand il se rend compte que tout son
le monde a changé pour toujours.

71
00:03:24,691 --> 00:03:27,565
[LECTURE DE MUSIQUE]

72
00:03:31,401 --> 00:03:35,651
Pour parler d'un...
un modèle typique, piloté en interne

73
00:03:35,651 --> 00:03:37,661
arc de personnage, une fois
encore une fois, j'y vais

74
00:03:37,661 --> 00:03:40,781
se référer à
théorie psychologique.

75
00:03:40,781 --> 00:03:43,421
Il y en a plusieurs
théories là-bas

76
00:03:43,421 --> 00:03:47,321
sur la façon dont des types particuliers
des identités se développent.

77
00:03:47,321 --> 00:03:52,121
Et l'identité la plus typique
modèles de théorie du développement

78
00:03:52,121 --> 00:03:54,501
comportent certaines étapes.

79
00:03:54,501 --> 00:03:56,291
Et les gens progressent
à travers ces étapes

80
00:03:56,291 --> 00:03:58,451
au cours de
leur vie plusieurs fois,

81
00:03:58,451 --> 00:04:00,761
parfois à plusieurs reprises.

82
00:04:00,761 --> 00:04:03,761
Ils peuvent régresser à
certains certains points.

83
00:04:03,761 --> 00:04:06,611
Ce n'est pas nécessairement
une mauvaise chose.

84
00:04:06,611 --> 00:04:11,801
Ils peuvent passer par là
étapes et ensuite devoir faire une pause

85
00:04:11,801 --> 00:04:15,701
et en quelque sorte reconsidérer la façon dont ils
les a résolus du premier coup

86
00:04:15,701 --> 00:04:17,600
puis résolvez-les
encore une fois d'une manière différente.

87
00:04:17,600 --> 00:04:21,251
Alors ne te sens pas comme ça
les étapes sont en aucune façon rigides

88
00:04:21,251 --> 00:04:23,651
ou... ou contraignant.

89
00:04:23,651 --> 00:04:26,741
Mais une identité typique
théorie du développement--

90
00:04:26,741 --> 00:04:29,351
et développement identitaire
modèles originaires

91
00:04:29,351 --> 00:04:31,371
avec une race noire
développement de l'identité,

92
00:04:31,371 --> 00:04:33,251
donc cela vous donne un
une sorte d'idée de ce que

93
00:04:33,251 --> 00:04:34,901
nous travaillons avec...

94
00:04:34,901 --> 00:04:39,041
commencer par une sorte de régularité
état de complaisance,

95
00:04:39,041 --> 00:04:42,371
où tu es à l'aise
la façon dont la vie a été.

96
00:04:42,371 --> 00:04:46,691
Vous n'avez eu aucune raison
pour remettre en question ce qui se passe.

97
00:04:46,691 --> 00:04:47,711
Les choses sont en sécurité.

98
00:04:47,711 --> 00:04:50,861
Les choses sont... elles
cela vous semble "normal".

99
00:04:50,861 --> 00:04:53,231
Et cela habituellement
change quand vous avez

100
00:04:53,231 --> 00:04:55,331
quelque chose qui s'appelle une rencontre.

101
00:04:55,331 --> 00:04:57,611
Maintenant, avec l'identité raciale
théorie du développement,

102
00:04:57,611 --> 00:05:00,431
généralement c'est une personne
de la première expérience de la couleur

103
00:05:00,431 --> 00:05:01,541
avec le racisme.

104
00:05:01,541 --> 00:05:04,001
Pour une personne blanche, cela peut
être leur première rencontre

105
00:05:04,001 --> 00:05:06,821
avec le racisme aussi,
remarquer quelqu'un d'autre

106
00:05:06,821 --> 00:05:08,891
passer par là.

107
00:05:08,891 --> 00:05:11,921
Mais dans... peu importe le
modèle de développement de l'identité,

108
00:05:11,921 --> 00:05:15,941
c'est un moment traumatisant,
où la personne court

109
00:05:15,941 --> 00:05:18,431
dans quelque chose qui raconte
eux que le monde n'est pas

110
00:05:18,431 --> 00:05:21,881
aussi normal et sûr que
ils pensaient autrefois que c'était le cas.

111
00:05:21,881 --> 00:05:26,231
Cela peut provoquer une... une période de
une sorte de tâtonnement et de battement

112
00:05:26,231 --> 00:05:28,451
pour essayer de comprendre
qu'est-ce qui se passe,

113
00:05:28,451 --> 00:05:32,501
ou un-- un sentiment de juste
en général, je n'étais pas heureux,

114
00:05:32,501 --> 00:05:34,271
ce que nous appelons la désintégration.

115
00:05:34,271 --> 00:05:37,751
Et pendant la désintégration
phase, dans de nombreux cas,

116
00:05:37,751 --> 00:05:38,411
tu vas...

117
00:05:38,411 --> 00:05:42,101
tu entendras les gens s'interroger
leur identité existante,

118
00:05:42,101 --> 00:05:45,491
se demandant pourquoi leur identité
est en quelque sorte désagréable,

119
00:05:45,491 --> 00:05:48,341
ou pourquoi cette mauvaise chose est arrivée.

120
00:05:48,341 --> 00:05:52,451
Pour beaucoup d'enfants noirs,
par exemple, à ce stade,

121
00:05:52,451 --> 00:05:55,781
ils s'interrogeront,
pourquoi suis-je né noir.

122
00:05:55,781 --> 00:05:59,141
Et je suis sûr que beaucoup d'entre vous l'ont fait
entendu parler des expériences où

123
00:05:59,141 --> 00:06:03,221
Les enfants noirs verraient
des poupées, comme des petits jouets

124
00:06:03,221 --> 00:06:06,173
des poupées de différentes races,
et serait invariablement

125
00:06:06,173 --> 00:06:07,631
choisis le blanc
poupée, parce qu'ils

126
00:06:07,631 --> 00:06:10,031
s'identifier à la poupée blanche
et je ne veux pas m'identifier

127
00:06:10,031 --> 00:06:10,991
avec la poupée noire.

128
00:06:10,991 --> 00:06:13,031
C'est un exemple
de désintégration,

129
00:06:13,031 --> 00:06:14,801
et c'est généralement le cas
ça arrive assez

130
00:06:14,801 --> 00:06:17,921
jeune chez... chez certaines personnes.

131
00:06:17,921 --> 00:06:20,891
Réintégration,
cependant, c'est quand tu

132
00:06:20,891 --> 00:06:26,291
commencer à absorber des idées sur
quelle devrait être cette identité

133
00:06:26,291 --> 00:06:28,931
à partir de sources autour de vous.

134
00:06:28,931 --> 00:06:30,251
Cela peut venir des parents.

135
00:06:30,251 --> 00:06:32,891
Cela peut venir de
la culture pop ou les médias.

136
00:06:32,891 --> 00:06:34,721
Cela peut venir des livres.

137
00:06:34,721 --> 00:06:38,996
Et en matière de réinsertion, le
la personne commence à essayer de trouver

138
00:06:38,996 --> 00:06:41,951
a-- un sentiment de soi
ça semble plus positif

139
00:06:41,951 --> 00:06:44,111
ou du moins rassurant.

140
00:06:44,111 --> 00:06:47,021
Ce n'est peut-être pas nécessairement
être une identité positive.

141
00:06:47,021 --> 00:06:48,821
Ils pourraient s'accrocher
sur un stéréotype.

142
00:06:48,821 --> 00:06:51,311
Ils pourraient s'accrocher à
quelque chose de vraiment négatif

143
00:06:51,311 --> 00:06:54,041
sur eux-mêmes et
décidez de courir avec ça.

144
00:06:54,041 --> 00:06:55,511
Mais c'est quelque chose
ça leur donne

145
00:06:55,511 --> 00:06:57,671
un sentiment de pouvoir et de contrôle.

146
00:06:57,671 --> 00:07:01,421
Et dans la phase finale,
qui est la résolution, vous...

147
00:07:01,421 --> 00:07:04,601
tu rencontres des gens
qui sont, au fond,

148
00:07:04,601 --> 00:07:06,041
à un moment, encore une fois, de...

149
00:07:06,041 --> 00:07:10,631
d'état stationnaire, de
le confort, le sentiment de stabilité.

150
00:07:10,631 --> 00:07:12,641
Ils ne sont pas nécessairement
être au bon endroit,

151
00:07:12,641 --> 00:07:14,561
mais ils se sentent stables
encore une fois, et ils

152
00:07:14,561 --> 00:07:17,621
se sentir capable de gérer
avec de futures rencontres

153
00:07:17,621 --> 00:07:20,201
s'ils ont ce moment.

154
00:07:20,201 --> 00:07:24,521
J'ai donc décidé d'utiliser une variante
de ce développement identitaire

155
00:07:24,521 --> 00:07:29,261
modèle, où un personnage qui
est essentiellement dans un état stable

156
00:07:29,261 --> 00:07:31,151
rencontre quelque chose
ça les oblige

157
00:07:31,151 --> 00:07:33,791
pour reconstruire qui ils
sont en tant que personne

158
00:07:33,791 --> 00:07:36,351
et décidez d'un nouveau
chemin pour eux-mêmes.

159
00:07:36,351 --> 00:07:38,651
C'est la base du
caractère motivé en interne

160
00:07:38,651 --> 00:07:39,151
arc.

161
00:07:39,151 --> 00:07:41,957
[LECTURE DE MUSIQUE]

162
00:07:45,431 --> 00:07:47,831
Un état de complaisance
c'est simplement

163
00:07:47,831 --> 00:07:51,461
un état de peut-être ne pas être
conscient que votre identité est

164
00:07:51,461 --> 00:07:53,171
significative.

165
00:07:53,171 --> 00:07:56,471
Vous savez, pour... pour un
un grand nombre de blancs,

166
00:07:56,471 --> 00:07:59,561
ils traversent leur vie
ne pas penser à eux-mêmes

167
00:07:59,561 --> 00:08:02,771
comme blanc, ou ne pensant pas à
eux-mêmes comme raciaux,

168
00:08:02,771 --> 00:08:04,991
ou racialisés du tout.

169
00:08:04,991 --> 00:08:07,661
Et tu sais, avoir ça
moment où ils sont soudainement

170
00:08:07,661 --> 00:08:10,121
confronté à la
l'idée que tu es blanc,

171
00:08:10,121 --> 00:08:13,331
et cela signifie quelque chose-- pas
forcément quelque chose de négatif,

172
00:08:13,331 --> 00:08:15,261
ça veut juste dire quelque chose...

173
00:08:15,261 --> 00:08:18,251
ça peut être un moment de
une sorte de choc et...

174
00:08:18,251 --> 00:08:22,031
et une sorte d'inconfort
pour certaines personnes.

175
00:08:22,031 --> 00:08:23,831
Développement de l'identité
des modèles existent

176
00:08:23,831 --> 00:08:26,681
pour les personnes queer qui
traverser leur vie

177
00:08:26,681 --> 00:08:28,821
peut-être en pensant à eux-mêmes
aussi droit et puis

178
00:08:28,821 --> 00:08:31,029
j'ai soudain le moment
où ils réalisent soudain,

179
00:08:31,029 --> 00:08:32,231
oh, peut-être que non.

180
00:08:32,231 --> 00:08:35,781
[RIRES] Ou ça peut arriver
avec des personnes handicapées,

181
00:08:35,781 --> 00:08:37,131
souvent au point...

182
00:08:37,131 --> 00:08:39,771
le point de rencontre est souvent
lorsqu'ils deviennent handicapés,

183
00:08:39,771 --> 00:08:43,011
ou quand ils commencent à réaliser
que marque leur handicap

184
00:08:43,011 --> 00:08:45,141
eux aussi différents
d'autres personnes.

185
00:08:45,141 --> 00:08:48,651
En général, le
état de complaisance

186
00:08:48,651 --> 00:08:51,891
est l'état auquel nous nous attendons
la plupart des gens devraient y participer.

187
00:08:51,891 --> 00:08:55,551
Donc tu n'as pas nécessairement
il faut expliquer la complaisance.

188
00:08:55,551 --> 00:08:57,801
La plupart des gens sont attendus
juste pour y aller

189
00:08:57,801 --> 00:09:03,411
à travers la vie en quelque sorte
allègrement, pas conscient du racisme

190
00:09:03,411 --> 00:09:08,061
ou d'autres formes de sectarisme,
ou juste être mal traité

191
00:09:08,061 --> 00:09:08,901
par d'autres personnes.

192
00:09:08,901 --> 00:09:12,151
La plupart des gens s'attendent à ce que
la plupart des moments de leur vie,

193
00:09:12,151 --> 00:09:14,131
ils vont
être bien traité.

194
00:09:14,131 --> 00:09:16,551
Mais le... le moment de
réalisant soudain quelqu'un

195
00:09:16,551 --> 00:09:20,151
il ne t'aime pas, ni toi ni la société
ne vous convient pas

196
00:09:20,151 --> 00:09:25,011
à cause de qui et de quoi tu
sont, peut être un véritable choc.

197
00:09:25,011 --> 00:09:27,931
Et c'est... tu sais, pour le
des fins de narration,

198
00:09:27,931 --> 00:09:29,541
ça peut être très
moment dramatique.

199
00:09:29,541 --> 00:09:32,397
[LECTURE DE MUSIQUE]

200
00:09:35,741 --> 00:09:38,921
Nous instinctivement
ressentir plus de connexion

201
00:09:38,921 --> 00:09:42,941
avec une personne que l'on voit partir
à travers ce processus d'essai

202
00:09:42,941 --> 00:09:46,001
décider qui ils veulent être
et puis prendre cette décision

203
00:09:46,001 --> 00:09:48,821
et puis en allant de l'avant,
et, si nécessaire,

204
00:09:48,821 --> 00:09:52,631
prendre les armes [RIRES]
pour... pour que cela se produise.

205
00:09:52,631 --> 00:09:55,871
Parce que, tu sais, nous... nous
J'aime soutenir un outsider.

206
00:09:55,871 --> 00:09:58,571
Et une personne qui est
en guerre contre eux-mêmes

207
00:09:58,571 --> 00:10:02,201
ou mécontent d'eux-mêmes
à certains égards, il est un outsider.

208
00:10:02,201 --> 00:10:03,611
Nous voulons que les gens soient heureux.

209
00:10:03,611 --> 00:10:06,791
Nous voulons voir les gens faire
eux-mêmes mieux et...

210
00:10:06,791 --> 00:10:07,991
et plus fort.

211
00:10:07,991 --> 00:10:10,691
Pour se référer à
le modèle Mad Max,

212
00:10:10,691 --> 00:10:15,311
Furiosa est passé
complaisance et rencontre.

213
00:10:15,311 --> 00:10:18,251
Il est très probable que le
période de l'apocalypse,

214
00:10:18,251 --> 00:10:21,749
à chaque fois que c'était le cas, c'était
son moment de rencontre.

215
00:10:21,749 --> 00:10:24,041
Nous ne savons pas si elle
est né après l'apocalypse

216
00:10:24,041 --> 00:10:27,851
ou... ou quoi, mais, tu sais,
en quelque sorte venu dans le monde,

217
00:10:27,851 --> 00:10:30,401
réalisant qu'elle
statut de femme

218
00:10:30,401 --> 00:10:33,431
la met dans un... un
position dangereuse.

219
00:10:33,431 --> 00:10:36,641
Cette vie de femme dans
le monde post-apocalyptique

220
00:10:36,641 --> 00:10:40,451
peut être terrible, et
elle s'y est adaptée,

221
00:10:40,451 --> 00:10:42,041
mais on voit qu'elle n'est pas contente.

222
00:10:42,041 --> 00:10:45,041
Dans notre premier... elle... notre
premières scènes avec elle,

223
00:10:45,041 --> 00:10:47,231
elle semble juste malheureuse.

224
00:10:47,231 --> 00:10:51,611
Certainement pas dans un état
de complaisance heureuse.

225
00:10:51,611 --> 00:10:54,071
Et elle commence le
processus de réintégration

226
00:10:54,071 --> 00:10:56,091
au fil du film.

227
00:10:56,091 --> 00:11:00,101
Elle décide d'abord qu'elle
veut sauver les autres femmes

228
00:11:00,101 --> 00:11:03,011
autour d'elle et emmenez-les à
l'endroit où elle se souvient

229
00:11:03,011 --> 00:11:06,551
dernier être heureux, l'endroit
où elle était pour la dernière fois complaisante.

230
00:11:06,551 --> 00:11:09,491
Mais une fois qu'elle aura
là et réalise

231
00:11:09,491 --> 00:11:12,551
que cet endroit a
effectivement été détruit,

232
00:11:12,551 --> 00:11:15,701
et son seul choix est de
revenir en arrière et réformer les lieux

233
00:11:15,701 --> 00:11:18,611
d'où elle vient,
réformer Immortan Joe's

234
00:11:18,611 --> 00:11:22,151
communauté, c'est elle
moment de réintégration.

235
00:11:22,151 --> 00:11:24,851
Elle a formé un
nouvelle identité autour,

236
00:11:24,851 --> 00:11:28,331
ouais, d'accord, le post-apocalyptique
le monde est terrible pour les femmes.

237
00:11:28,331 --> 00:11:29,561
Nous allons changer cela.

238
00:11:29,561 --> 00:11:31,221
Nous allons l'améliorer.

239
00:11:31,221 --> 00:11:33,521
Et puis nous voyons sa résolution
tout au long du cours

240
00:11:33,521 --> 00:11:35,501
du film, au
fin du film.

241
00:11:35,501 --> 00:11:37,421
C'est un super personnage
arc, et c'est seulement

242
00:11:37,421 --> 00:11:40,811
comme les deux dernières étapes de
ce modèle de développement identitaire.

243
00:11:40,811 --> 00:11:43,739
[LECTURE DE MUSIQUE]

244
00:11:47,031 --> 00:11:48,781
Nous devons reconnaître
le fait qu'il y a

245
00:11:48,781 --> 00:11:50,761
sont certains personnages
dans notre société

246
00:11:50,761 --> 00:11:53,701
qui a beaucoup plus de mal
le temps d'établir l'empathie

247
00:11:53,701 --> 00:11:55,711
avec le public,
et c'est en grande partie

248
00:11:55,711 --> 00:11:57,691
parce que le public
n'a pas été introduit

249
00:11:57,691 --> 00:12:00,961
à certains types de personnages.

250
00:12:00,961 --> 00:12:04,471
Il s'agit d'une question de
centre et les marges à nouveau.

251
00:12:04,471 --> 00:12:09,361
Notre société donne beaucoup
opportunités pour les lecteurs,

252
00:12:09,361 --> 00:12:14,581
consommateurs, téléspectateurs, faire preuve d'empathie
avec des gars blancs cishet,

253
00:12:14,581 --> 00:12:18,991
avec des personnes valides, avec
des gens jeunes et attirants...

254
00:12:18,991 --> 00:12:21,811
et quand on dit attrayant, on
signifie conventionnellement attrayant,

255
00:12:21,811 --> 00:12:26,401
mince, tu sais, sexy, peu importe
tu veux appeler ça.

256
00:12:26,401 --> 00:12:30,271
Et notre société ne le fait pas
offrent de nombreuses opportunités

257
00:12:30,271 --> 00:12:33,181
sympathiser avec
d'autres types de personnes.

258
00:12:33,181 --> 00:12:35,581
Par exemple, nous voyons
beaucoup de personnages

259
00:12:35,581 --> 00:12:39,511
qui sont en surpoids représentés
comme méchants ou comme soulagement comique.

260
00:12:39,511 --> 00:12:41,041
Ils ne sont pas
forcément les gens

261
00:12:41,041 --> 00:12:45,601
qui tu veux voir comme
héros, capable de surmonter les choses,

262
00:12:45,601 --> 00:12:48,811
parce que ce n'est pas ça
nous en avons vu beaucoup.

263
00:12:48,811 --> 00:12:51,931
On ne lit pas beaucoup de ça,
et donc nous n'y sommes pas habitués.

264
00:12:51,931 --> 00:12:55,951
Et-- et il y a une sorte
de réponse préprogrammée

265
00:12:55,951 --> 00:12:58,621
comme... en conséquence
de ça, où quand

266
00:12:58,621 --> 00:13:01,021
le public voit un
personnage en surpoids,

267
00:13:01,021 --> 00:13:03,661
ils se sentent prêts à
rire de ce personnage

268
00:13:03,661 --> 00:13:07,651
ou prêt à soupçonner que
caractère de méchanceté

269
00:13:07,651 --> 00:13:09,991
ou quelque chose comme ça.

270
00:13:09,991 --> 00:13:12,391
Et ainsi ça peut être
difficile à établir

271
00:13:12,391 --> 00:13:15,901
que ce personnage a des enjeux
qui méritent d'être pris en compte.

272
00:13:15,901 --> 00:13:17,701
Mais c'est important
pour nous de faire ça,

273
00:13:17,701 --> 00:13:20,251
parce que sans
en montrant plus

274
00:13:20,251 --> 00:13:24,541
de ces personnages dans
moments d'empathie, alors nous...

275
00:13:24,541 --> 00:13:27,761
nous avons plus de mal à faire preuve d'empathie
avec ces gens dans la vraie vie.

276
00:13:27,761 --> 00:13:28,261
D'accord.

277
00:13:28,261 --> 00:13:31,231
Alors maintenant, je vais lire un
passage depuis le début

278
00:13:31,231 --> 00:13:34,331
de "La ville que nous sommes devenus".

279
00:13:34,331 --> 00:13:36,521
"Je peins la ville.

280
00:13:36,521 --> 00:13:38,531
Quand j'étais à l'école,
il y avait un artiste

281
00:13:38,531 --> 00:13:42,341
qui venait le vendredi pour donner
nous cours gratuits en perspective

282
00:13:42,341 --> 00:13:45,161
et l'éclairage et d'autres conneries qui
les blancs vont à l'école d'art

283
00:13:45,161 --> 00:13:46,421
apprendre.

284
00:13:46,421 --> 00:13:49,361
Sauf que ce type l'avait fait
ça, et il était noir.

285
00:13:49,361 --> 00:13:51,881
Je n'en avais jamais vu
Artiste noir auparavant.

286
00:13:51,881 --> 00:13:55,281
Pendant une minute, j'ai pensé
peut-être que je pourrais en être un aussi.

287
00:13:55,281 --> 00:13:58,341
Je peux être, parfois,
au fond de la nuit,

288
00:13:58,341 --> 00:14:01,041
sur un toit dans le quartier chinois,
avec une bombe aérosol

289
00:14:01,041 --> 00:14:02,791
pour chaque main et
un seau de cloison sèche

290
00:14:02,791 --> 00:14:05,841
peinture que quelqu'un a laissée dehors
après avoir gagné leur vie

291
00:14:05,841 --> 00:14:10,401
chambre en lilas, j'emménage,
des tourbillons ressemblant à des crabes.

292
00:14:10,401 --> 00:14:12,861
Les trucs pour cloisons sèches, je
je ne peux pas en utiliser trop.

293
00:14:12,861 --> 00:14:15,891
Ça va commencer à s'écailler
après quelques pluies.

294
00:14:15,891 --> 00:14:17,451
La peinture en aérosol, c'est mieux
pour tout,

295
00:14:17,451 --> 00:14:21,231
mais j'aime le contraste de
les deux textures, noir liquide

296
00:14:21,231 --> 00:14:24,261
sur lilas brut, rouge
bordant le noir.

297
00:14:24,261 --> 00:14:26,151
Je peins un trou.

298
00:14:26,151 --> 00:14:27,741
C'est comme une gorge
ça ne démarre pas

299
00:14:27,741 --> 00:14:30,021
avec une bouche ou se termine dans les poumons.

300
00:14:30,021 --> 00:14:33,141
Une chose qui respire
et avale sans fin,

301
00:14:33,141 --> 00:14:34,941
jamais rempli.

302
00:14:34,941 --> 00:14:37,311
Personne ne le verra sauf
les gens dans les avions pêchant

303
00:14:37,311 --> 00:14:40,491
vers Laguardia depuis le
Au sud-ouest, quelques touristes qui

304
00:14:40,491 --> 00:14:44,541
faire des tours en hélicoptère et
Surveillance aérienne du NYPD.

305
00:14:44,541 --> 00:14:46,101
Je me fiche de ce qu'ils voient.

306
00:14:46,101 --> 00:14:48,911
Ce n'est pas pour eux. »

307
00:14:48,911 --> 00:14:52,391
C'est un enfant dont
les identités sont seulement

308
00:14:52,391 --> 00:14:54,821
chevauchant légèrement le mien.

309
00:14:54,821 --> 00:14:58,751
Je ne suis pas un enfant homosexuel sans abri.

310
00:14:58,751 --> 00:15:00,071
Je ne suis plus une adolescente.

311
00:15:00,071 --> 00:15:04,121
[RIRES] Je... eh bien, il est
en fait, au début de la vingtaine,

312
00:15:04,121 --> 00:15:06,071
mais je pense qu'au
la fois où j'ai écrit ça,

313
00:15:06,071 --> 00:15:08,921
Je n'ai jamais vraiment
expliquait son âge.

314
00:15:08,921 --> 00:15:10,811
Mais tu sais, je suis
plus jeune.

315
00:15:10,811 --> 00:15:17,861
Je ne suis pas un artiste qui fait
trucs extérieurs ou extérieurs.

316
00:15:17,861 --> 00:15:19,451
Je n'utilise pas de peinture en aérosol.

317
00:15:19,451 --> 00:15:23,231
Je ne sais pas quoi [RIRES]
peinture du salon vraiment

318
00:15:23,231 --> 00:15:25,331
c'est comme si, [RIRES]
parce que je ne l'ai pas fait

319
00:15:25,331 --> 00:15:27,731
j'ai essayé de l'utiliser sur un toit.

320
00:15:27,731 --> 00:15:29,891
Alors, tu sais, dans
de nombreuses façons, je suis

321
00:15:29,891 --> 00:15:32,531
s'approprier le
l'identité de quelqu'un qui

322
00:15:32,531 --> 00:15:34,901
est très différent de moi.

323
00:15:34,901 --> 00:15:36,791
Et de bien des manières,
c'est une personne

324
00:15:36,791 --> 00:15:39,784
qui est le plus marginalisé
que moi.

325
00:15:39,784 --> 00:15:41,201
Et donc j'ai dû
faire beaucoup de choses

326
00:15:41,201 --> 00:15:44,831
pour essayer de m'assurer que
Je parlais avec précision

327
00:15:44,831 --> 00:15:47,651
avec sa voix, si je le faisais.

328
00:15:47,651 --> 00:15:54,761
J'ai plusieurs expériences
dans le travail avec les populations

329
00:15:54,761 --> 00:15:57,731
des jeunes de
ce fond,

330
00:15:57,731 --> 00:16:00,221
donc j'ai au moins
parlé à des gens qui...

331
00:16:00,221 --> 00:16:03,731
qui parle ainsi et
qui ont ces soucis

332
00:16:03,731 --> 00:16:06,371
et qui ont ces expériences.

333
00:16:06,371 --> 00:16:09,521
Je n'utilise aucun produit particulier
personne ou une personne réelle,

334
00:16:09,521 --> 00:16:12,821
donc j'essaie de ne pas le faire
de vraies personnes appropriées ici.

335
00:16:12,821 --> 00:16:15,491
Mais je parle d'une manière
voix qui pourrait éventuellement être

336
00:16:15,491 --> 00:16:18,101
dit mieux par une autre personne.

337
00:16:18,101 --> 00:16:20,321
L'histoire dans "Le
La ville que nous sommes devenus"

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00:16:20,321 --> 00:16:24,521
il ne s'agit pas du fait qu'il soit un
Personne noire, queer et sans abri.

339
00:16:24,521 --> 00:16:27,011
C'est du matériel de base.

340
00:16:27,011 --> 00:16:31,031
Et j'ai l'impression que tout
les écrivains ont une obligation

341
00:16:31,031 --> 00:16:34,991
écrire à des personnes de différents
arrière-plans dans leurs histoires,

342
00:16:34,991 --> 00:16:37,641
parce que c'est ça
nous voyons dans la vraie vie.

343
00:16:37,641 --> 00:16:40,481
C'est une histoire qui veut dire
être fidèle au New York

344
00:16:40,481 --> 00:16:41,524
dans lequel je vis.

345
00:16:41,524 --> 00:16:42,941
Et le New York
dans lequel je vis est

346
00:16:42,941 --> 00:16:45,161
plein de gens qui
ne me ressemblent pas beaucoup,

347
00:16:45,161 --> 00:16:47,231
donc je vais écrire
à propos de ces gens,

348
00:16:47,231 --> 00:16:50,411
et je veux écrire à leur sujet
avec respect et précision,

349
00:16:50,411 --> 00:16:53,321
d'une manière ce genre de
se sent fidèle à leur voix.

350
00:16:53,321 --> 00:16:55,961
Mais je ne vais pas le dire
leurs histoires spécifiques,

351
00:16:55,961 --> 00:16:59,171
leurs histoires identitaires.

352
00:16:59,171 --> 00:17:01,631
Et donc, tu sais,
ce n'est pas à propos de lui

353
00:17:01,631 --> 00:17:03,241
être une personne sans abri.

354
00:17:03,241 --> 00:17:04,991
À la fin du
histoire, il n'est pas soudainement

355
00:17:04,991 --> 00:17:08,081
je vais obtenir le
capacité de vivre dans...

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00:17:08,081 --> 00:17:13,781
dans un endroit chic et agréable sur son
son propre pouvoir et à ses propres frais.

357
00:17:13,781 --> 00:17:16,301
Il ne va pas soudainement
être emmené à l'école d'art

358
00:17:16,301 --> 00:17:17,581
grâce à une bourse.

359
00:17:17,581 --> 00:17:20,331
[RIRES] Ce n'est pas
de quoi il s'agit.

360
00:17:20,331 --> 00:17:22,481
Alors, tu sais, c'est
possible d'écrire

361
00:17:22,481 --> 00:17:26,051
sur les gens qui
tu n'es pas toi-même,

362
00:17:26,051 --> 00:17:28,781
écrire aux gens qui
sont l'autre, et...

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00:17:28,781 --> 00:17:31,151
et ne pas voler leur
des voix et non

364
00:17:31,151 --> 00:17:34,121
voler leurs arcs d'histoire
ou les morceaux qui

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00:17:34,121 --> 00:17:35,861
sont fondamentaux pour cela...

366
00:17:35,861 --> 00:17:39,881
cette identité, tout en
je leur donne toujours une place

367
00:17:39,881 --> 00:17:42,701
qu'ils méritent,
qu'ils auraient dû,

368
00:17:42,701 --> 00:17:45,931
dans toute description de l’humanité.